Печать

[Серпень]

За последние несколько лет наблюдается усиление ряда основных тенденций в пространстве «психологических услуг».

Это бизнес, детка! Есть спрос - есть предложение. Каждый выбирает по себе...
Лично знаю свидетелей Иеговы, которые гораздо счастливее обычных людей. И знаю о человеке, которого после групповой психотерапии на выездном семинаре, нашли упавшего со скалы...

[me_Losty]

Это бизнес,детка...
Лично знаю  И знаю о человеке, которого после групповой психотерапии на выездном семинаре, нашли упавшего со скалы...

а это уже Карма

[Позитивная]

И знаю о человеке, которого после групповой психотерапии на выездном семинаре, нашли упавшего со скалы...

Мне очень запал в душу момент в фильме "история сабины шпильрейн", когда психотерапевт, у которого на сеансе из окна выпрыгнула девушка, сказал "подумаешь.. бывает. я в этом не виноват", и кстати, у него у самого был нехилый невроз, как, собственно, и у Фрейда с Юнгом

[Lauma]

немного о Фрэйдизме, так сказать, алаверды (по просьбам трудящихся)....
зарегистрируйтесь или войдите чтобы посмотреть ссылку

Зигмунд Фрейд: Обольщенный обольститель

"...Фрейд основывался на той мысли, что пациент женского пола испытывает некую «влюбленность» в своего психоаналитика и, в свою очередь, бессознательно пытается соблазнить его. Нужно воспользоваться этим феноменом для установления доверия. Один из его учеников пошел дальше и счел половую связь с пациенткой методом лечения; но Фрейд публично этого не одобрил.  


Когда больной делает первые шаги навстречу, ради освобождения от болезни отбрасывает стыд и открывает свои тайные пороки (делом, словом, помышлением), психоаналитик начинает сочинять концепцию диагноза, которая а) должна быть уникальной, связанной с симптомами именно этого больного, и б) должна основываться на «догматах» фрейдизма, то есть обязательно предполагать половое влечение как основную причину вообще всего, что происходит в человеке.

Дальнейшее развитие логики психоаналитического сеанса (или ряда сеансов) льстит, прежде всего, низменной стороне души больного, неуравновешенного человека. Все фантазии, мысли, догадки, связанные с половой сферой его жизни, получают актуализацию. Все остальные остаются втуне. Представим себе большую квартиру, в которой погасили свет во всех комнатах, кроме одной. И вся жизнь обитателей квартиры переносится в эту комнату. Все предметы, какие только можно видеть, освещаются только светом из этой комнаты. Так и фрейдизм решительно все трактует если не как саму энергию полового влечения, то как ее символы.

Не имея собственного мировоззрения, невротик верит в эти объяснения своего душевного мира. Поначалу они кажутся и ему фантастическими, но других у него либо вообще нет, либо они слишком путаные. Напротив того, фрейдизм все делает ясным и простым, раскладывает на однородные элементы. В этом состоит соблазнительность его философии. ..."

[Алиса]

Зигмунд Фрейд: Обольщенный обольститель

Вот поэтому Юнг и отошел от учения Фрейда. Хотя трактовка автора этой статьи тоже достаточно спорная.

[Lauma]

Вот поэтому Юнг и отошел от учения Фрейда.

теория Эйнштейна тоже несовершенна в части доказательной базы)) Нет предела совершенству. Кто-то должен продолжить разработку идеи, если она признана перспективной))

[Oрхи]

Не имея собственного мировоззрения, невротик верит в эти объяснения своего душевного мира.

господи, да так про любое учение можно сказать

Вот поэтому Юнг и отошел от учения Фрейда.

в спиритические сеансы и мистику, еще лучче )))

[Lauma]

господи, да так про любое учение можно сказать

да действительно:)))

[me_Losty]

Фрейд основывался на той мысли, что пациент женского пола испытывает некую «влюбленность» в своего психоаналитика и, в свою очередь, бессознательно пытается соблазнить его. Нужно воспользоваться этим феноменом для установления доверия. Один из его учеников пошел дальше и счел половую связь с пациенткой методом лечения; но Фрейд публично этого не одобрил.

Вроде Ошо практиковал секс с пациентками, хотя доподлинно неизвестно.

Касаемо Фрейда. Один из ключевых и важнейших тезисов в его учении - это  стремление человека к власти (а не только чисто либидо).
Тему власти хорошо развил Юнг в своем предвоенном интервью.
Речь о том, что в примитивном обществе существовали 2 типа сильных людей: вождь (физическая сила) и шаман (сила  и власть духовная).

"Император как вождь обладал физической силой благодаря своей власти над солдатами; власть же ясновидящего, которым являлся шаман, не его физическая, а реальная власть, которой он обладал вследствие того, что люди признавали за ним магическую сверхъестественную способность, могла временами превосходить власть императора. Он мог, например, помогать или, напротив, строить препятствия на пути к счастливой жизни после смерти, мог объявить вне закона личность, общину или целую нацию и исключением из религиозной жизни общины обречь на лишения и страдания."

В более зрелом обществе это разделение властей , по сути, преобразовалась во власть светскую и духовную (гос-во и церковь).